牧者心聲        袁李美華傳道  (2012年5月)

以利亞帶動的復興

I. 復興前景：偶像祟拜時期
以色列自分南北國，北國由耶羅波安開始一直敬拜偶像，到亞哈王朝更甚，因亞哈娶了西頓王的女耶洗別為妻，引入敬拜巴力，在首都撤瑪利亞建巴力廟，為巴力築壇，引動　神的子民敬拜巴力和亞舍拉。

巴力和亞舍拉是迦南的偶像：巴力是掌管風雷雨電的神，亞舍拉是生殖的神。在當時農業社會，雨水和生養眾多是生活的保障，以色列民也隨從偶像，　神對此十分憤怒，因此　神要令旱災臨到以色列民，足足有三年半時間，以色列面臨旱災、飢荒、人民生活艱苦，但亞哈仍不悔改。

直到以利亞聽到　神的憐憫之聲：「我要降雨在地」，以利亞就冒死去見亞哈王並嚴正對亞哈說：「使以色列遭災的不是我、乃是你、和你父家、因為你們離棄耶和華的誡命、去隨從巴力。現在你當差遣人，招聚以色列眾人和事奉巴力的那四百五＋個先知、並耶洗別所供養事奉亞舍拉的那四百個先知，使他們都上迦密山去見我。」(王上18:18-19) 一埸迦密山上，世紀之戰就展開。

II. 以色列民的屬靈狀態
心持兩意的信仰－迦密山上，從二個答話中可看出以色列民的屬靈光境：-

1. 以利亞對眾民說：「你們心持兩意要到幾時呢。若耶和華是　神，就當順從耶和華。若巴力是神，就當順從巴力。」

2. 「眾民一言不答」

為何眾民不作聲，因為他們是騎牆派，一面依靠巴力，一面依靠　神，有甚麽不妥？這樣才是識時務，否則人頭落地，隨時會被耶洗追殺。　神的子民根本看不見敬拜獨一真　神耶和華的重要性。

以利亞提出巴力先揀牛贖放在壇上，不要點火，他也同樣做，然後各自求告　神的名字，那先降火的就是　神。

「眾民回答說，這話甚好」從以色列民的回應中他們的角色竟成為裁判，你可想像到這班　神的子民與　神的關係是何等疏離。

迦密山上的情况 (王上18:25-40)
我們試從以下圖表中可看見巴力先知們與以利亞在迦密山的决鬥情形：-

巴力先知門                                                                  以利亞
大聲求告  刀槍自割 身體流血                             重修毀壞的壇 展示＋二塊石
狂呼亂叫                                                                 十二桶水〔連續3次倒四桶水〕
沒有聲音 沒有應允 沒有理會                              挖溝、倒水-增加難度，無欺詐

然後，以利亞禱告，「於是耶和華降下火來，繞盡燔祭、木柴、石頭、塵土、又燒乾溝裏的水。」(列王紀上18:38) ，眾人看見這大神蹟，就俯伏在地說：「耶和華是　神、耶和華是　神。」當日以利亞先知和以色列民將巴力和亞舍拉850個先知殺清。

III. 以利亞帶動二個復興要素
一  復興來自敬拜獨一真　神

在十誡中第一誡：「除我以外不可有別的　神。」以色列民的問題不是放棄耶和華真　神，乃是一方面要耶和華另一方面又要偶像，當人的心讓其它的「神」霸佔時，就不能讓獨一真　神霸佔，　神要求我們盡心、盡性、盡意愛　神，昔日上帝親自與祂的子民立約：「我要作你們的　神，你們要作我的子民。」可借以色列民常常忘記　神的約。敬拜獨一的真　神，就要活出立約委身的生命。我們核心價值是甚麽？生命所做一切都要持定：「做在　神身上、為了　神而做、與　神一起做。」

立約委身的生命素質 (convenant–keeper)：就是一個勇於委身的生命，堅持忠貞的信仰，祝福別人的羣体！

今日我們是勇於委身還是害怕委身？滿足自己的需要還是滿足上帝的要求？

二. 復興來自信心的禱告

1.  抓着　神的應許：因為　神早已向先知說：「你去，使亞哈得見你，我要降雨在地上。」(王上18:1) 他的信心是滿心相信　神的應許必成就。

所以他完成了迦密山戰役後，便對亞哈說：「你現在可以上去喫喝，因為有多雨的『響聲』」當時雨還沒有降下，先知巳經這樣說。

2.  先知禱告的態度：「以利亞上了迦密山頂，屈身在地，將臉伏在兩膝之中。」(王上18:42) 先知祈禱的態度是十分認真、誠懇和逼切：因為國家已經三年零六個月旱災，人民經濟是何其困苦，先知求　神降雨，他一連七次禱告，每一次禱告完，就叫僕人去看看有沒有跡像降雨，一直到第七次，僕人看見有如手掌般大的雲彩從海上上來「我看見有一小片雲從海裏上來、不過如人手那樣大。」(王上18:44)

以利亞就立即吩咐僕人：「你上去告訴亞哈，當套車下去，免得被雨阻擋。」先知驚告亞哈，八号風球來了，你看他的信心有多大！

「霎時間天因風雲黑暗、降下大雨。」(王上18:45) 主賜下大地生機！

「以利亞與我們是一樣性情的人，他懇切禱告，求不要下雨，雨就三年零六個月不下在地上。他又禱告，天就降下雨來，地也生出土產。」(雅各書5:17-18) 請留意：「以利亞與我們是一樣性情的人…」

我們也是一個平凡人，血肉之軀，以利亞也曾陷入人性軟弱的低谷中，他曾懼怕、灰心、求死、自義—以利亞也有不足之處，但　神仍使用他，聽他的禱告。

「懇切禱告」是強調以利亞「常常祈禱」、「重視祈禱」，正如上文以利亞七次禱告，到了第七次才看見果效，那麽前面六次就完全作廢嗎？是的。

禱告每一次都是與　神相遇，一次又一次，直到最後一次看見　神工作了，每一次都是信心交託，我們不知道那一次才是最後一次，因此禱告必須「懇切」，以利亞重視禱告、懇切逼切的禱告，弟兄姊妺你今日禱告生命如何？

主耶穌說：「常常禱告，不可灰心」。

不要放下我們禱告的權柄，抓着　神的應許，以信心禱告經歴生命的復興！

2012年5月份代禱資料